11     Tuya es, oh Jehová, la magnificencia, y el poder, y la gloria, la victoria, y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehová, es el reino, y la altura sobre todos los que están por cabeza.

12     Las riquezas y la gloria están delante de ti, y tú señoreas á todos: y en tu mano está la potencia y la fortaleza, y en tu mano la grandeza y fuerza de todas las cosas.

13     Ahora pues, Dios nuestro, nosotros te confesamos, y loamos tu glorioso nombre.

1     EN Dios solamente está callada mi alma: De él viene mi salud.

2     El solamente es mi fuerte, y mi salud; Es mi refugio, no resbalaré mucho.

7     En Dios está mi salvación y mi gloria: En Dios está la roca de mi fortaleza, y mi refugio.

8     Esperad en él en todo tiempo, oh pueblos; Derramad delante de él vuestro corazón: Dios es nuestro amparo.

13     Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal: porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén.

1. Revelation 1 : 8

8     Yo soy el Alpha y la Omega, principio y fin, dice el Señor, que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.

2. Isaías 46: 9(yo soy), 10(Mi)

9     … yo soy Dios, y no hay más Dios, y nada hay á mí semejante;

10     … Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quisiere;

3. Malaquias 3: 1

1     HE aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí: y luego vendrá á su templo el Señor á quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, á quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos.

4. Mateo 3: 13, 16, 17

13     Entonces Jesús vino de Galilea á Juan al Jordán, para ser bautizado de él.

16     Y Jesús, después que fué bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vió al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él.

17     Y he aquí una voz de los cielos que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento.

5. Mateo 12: 22 - 28

22     Entonces fué traído á él un endemoniado, ciego y mudo, y le sanó; de tal manera, que el ciego y mudo hablaba y veía.

23     Y todas las gentes estaban atónitas, y decían: ¿Será éste aquel Hijo de David?

24     Mas los Fariseos, oyéndolo, decían: Este no echa fuera los demonios, sino por Beelzebub, príncipe de los demonios.

25     Y Jesús, como sabía los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo, es desolado; y toda ciudad ó casa dividida contra sí misma, no permanecerá.

26     Y si Satanás echa fuera á Satanás, contra sí mismo está dividido; ¿cómo, pues, permanecerá su reino?

27     Y si yo por Beelzebub echo fuera los demonios, ¿vuestros hijos por quién los echan? Por tanto, ellos serán vuestros jueces.

28     Y si por espíritu de Dios yo echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado á vosotros el reino de Dios.

6. Marcos 4: 1, 30-32, 35-41

1     Y OTRA vez comenzó á enseñar junto á la mar, y se juntó á él mucha gente; tanto, que entrándose él en un barco, se sentó en la mar: y toda la gente estaba en tierra junto á la mar.

30     Y decía: ¿A qué haremos semejante el reino de Dios? ¿ó con qué parábola le compararemos?

31     Es como el grano de mostaza, que, cuando se siembra en tierra, es la más pequeña de todas las simientes que hay en la tierra;

32     Mas después de sembrado, sube, y se hace la mayor de todas las legumbres, y echa grandes ramas, de tal manera que las aves del cielo puedan morar bajo su sombra.

35     Y les dijo aquel día cuando fué tarde: Pasemos de la otra parte.

36     Y despachando la multitud, le tomaron como estaba, en el barco; y había también con él otros barquitos.

37     Y se levantó una grande tempestad de viento, y echaba las olas en el barco, de tal manera que ya se henchía.

38     Y él estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal, y le despertaron, y le dicen: ¿Maestro, no tienes cuidado que perecemos?

39     Y levantándose, increpó al viento, y dijo á la mar: Calla, enmudece. Y cesó el viento, y fué hecha grande bonanza.

40     Y á ellos dijo: ¿Por qué estáis así amedrentados? ¿Cómo no tenéis fe?

41     Y temieron con gran temor, y decían el uno al otro. ¿Quién es éste, que aun el viento y la mar le obedecen?

7. Mateo 17: 14-21

14     Y como ellos llegaron al gentío, vino á él un hombre hincándosele de rodillas,

15     Y diciendo: Señor, ten misericordia de mi hijo, que es lunático, y padece malamente; porque muchas veces cae en el fuego, y muchas en el agua.

16     Y le he presentado á tus discípulos, y no le han podido sanar.

17     Y respondiendo Jesús, dijo: ¡Oh generación infiel y torcida! ¿hasta cuándo tengo de estar con vosotros? ¿hasta cuándo os tengo de sufrir? traédmele acá.

18     Y Jesús le reprendió, y salió el demonio de él; y el mozo fué sano desde aquella hora.

19     Entonces, llegándose los discípulos á Jesús, aparte, dijeron: ¿Por qué nosotros no lo pudimos echar fuera?

20     Y Jesús les dijo: Por vuestra incredulidad; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis á este monte: Pásate de aquí allá: y se pasará: y nada os será imposible.

21     Mas este linaje no sale sino por oración y ayuno.

8. Juan 14: 1, 10(Las palabras), 12, 13

1     NO se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí.

10     Las palabras que yo os hablo, no las hablo de mí mismo: mas el Padre que está en mí, él hace las obras.

12     De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago también él las hará; y mayores que éstas hará; porque yo voy al Padre.

13     Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, esto haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.

9. Filipenses 4: 19, 20

19     Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme á sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.

20     Al Dios pues y Padre nuestro sea gloria por los siglos de los siglos. Amén.

1. 275: 7 – 23

El punto de partida de la Ciencia divina es que Dios, el Espíritu, es Todo-en-todo, y que no hay otro poder ni otra Mente —que Dios es Amor, y que, por lo tanto, es Principio divino.

Para comprender la realidad y el orden del ser en su Ciencia, tenéis que empezar por reconocer que Dios es el Principio divino de todo lo que realmente existe. El Espíritu, la Vida, la Verdad y el Amor se combinan en uno —y son los nombres bíblicos de Dios. Toda sustancia, inteligencia, sabiduría, existencia, inmortalidad, causa y efecto pertenecen a Dios. Ésos son Sus atributos, las eternas manifestaciones del Principio divino e infinito, el Amor. Ninguna sabiduría es sabia, sino Su sabiduría; ninguna verdad es verdadera, sino la Verdad divina; ningún amor es bello, sino el Amor divino; ninguna vida es Vida, sino la divina; ningún bien existe, sino el bien que Dios concede.

2. 339: (Puesto) - 12

Puesto que Dios es Todo, no hay lugar para Su desemejanza. Sólo Dios, el Espíritu, lo creó todo y lo llamó bueno. Por tanto, el mal, siendo contrario al bien, es irreal, y no puede ser el producto de Dios.

3. 286: 16 – 21, 33 - 4

En la lengua sajona, como en otras veinte lenguas, el término bien se usa para denominar a Dios. Las Escrituras declaran que todo lo que Dios ha hecho es bueno, semejante a Él —bueno en Principio y en idea. Por lo tanto, el universo espiritual es bueno y refleja a Dios como Él es.

El pecado, la enfermedad y la muerte están incluidos en la creencia material humana y no pertenecen a la Mente divina. Están sin origen o existencia reales. No tienen ni Principio ni permanencia, sino que pertenecen, con todo lo que es material y temporal, a la nada del error, que simula las creaciones de la Verdad.

4. 202 : 25 - 7

Nuestras creencias acerca de un Ser Supremo contradicen la práctica que resulta de ellas. El error abunda donde la Verdad debiera "sobreabundar". Admitimos que Dios tiene poder omnipotente, que es "nuestro pronto auxilio en las tribulaciones"; y, sin embargo, confiamos en un medicamento o en el hipnotismo para sanar la enfermedad, como si la materia insensible o la errada mente mortal tuviera más poder que el Espíritu omnipotente.

La opinión común admite que un hombre puede resfriarse al hacer el bien y que ese resfriado puede resultar en una enfermedad pulmonar funesta; como si el mal pudiera sojuzgar la ley del Amor e impedir la recompensa por hacer el bien. En la Ciencia del cristianismo, la Mente —la omnipotencia— tiene todo el poder, confiere firme galardón a la justicia y muestra que la materia no es capaz ni de sanar ni de enfermar, ni de crear ni de destruir.

5. 26 : 15 - 19

La Verdad, la Vida y el Amor divinos le daban a Jesús autoridad sobre el pecado, la enfermedad y la muerte. Su misión fue revelar la Ciencia del ser celestial, probar lo que Dios es y lo que hace por el hombre.

6. 228 : 27 – 32

No existe poder aparte de Dios. La omnipotencia tiene todo el poder, y reconocer cualquier otro poder es deshonrar a Dios. El humilde Nazareno derrocó la suposición de que el pecado, la enfermedad y la muerte tienen poder. Demostró que no tenían poder.

7. 395 : 6 - 15

Al igual que el gran Modelo, el sanador debiera hablar a la enfermedad como quien tiene autoridad sobre ella, dejando que el Alma domine los falsos testimonios de los sentidos corporales y afirme sus reivindicaciones sobre la mortalidad y la enfermedad. El mismo Principio sana tanto a la enfermedad como al pecado. Cuando la Ciencia divina domine la fe en una mente carnal, y la fe en Dios destruya toda fe en el pecado y en métodos materiales de curación, entonces el pecado, la enfermedad y la muerte desaparecerán.

8. 373: 1 - 5

Si somos cristianos en todo lo que respecta a la moral, pero estamos en tinieblas en cuanto a la inmunidad física que el cristianismo incluye, entonces debemos tener más fe en Dios en ese respecto y estar más conscientes de Sus promesas.

9. 134 : 16 - 23

Las doctrinas creadas por los hombres están decayendo. No se han fortalecido en tiempos de tribulación. Desprovistas del poder de Cristo, ¿cómo pueden demostrar las doctrinas de Cristo o los milagros de la gracia divina? Negar la posibilidad de la curación cristiana roba al cristianismo el elemento mismo que le dio fuerza divina y su éxito asombroso y sin igual en el siglo primero.

10. 130 : 30 - 6

Si el pensamiento se alarma por la energía con que la Ciencia reivindica la supremacía de Dios, o la Verdad, y pone en duda la supremacía del bien, ¿no debiéramos, por el contrario, asombrarnos de las vigorosas pretensiones del mal y dudar de ellas, y ya no pensar que es natural amar el pecado y contranatural abandonarlo —ya no imaginarnos que el mal está siempre presente y que el bien está ausente? La verdad no debiera parecernos tan asombrosa y contranatural como el error, y el error no debiera parecernos tan real como la verdad. La enfermedad no debiera parecernos tan real como la salud. No hay error en la Ciencia, y nuestra vida tiene que estar gobernada por la realidad para estar en armonía con Dios, el Principio divino de todo ser.

11. 183: 23 - 27

La Mente divina legítimamente le exige al hombre toda su obediencia, afecto y fuerza. No se hace reserva para lealtad menor alguna. La obediencia a la Verdad le da al hombre poder y fuerza. La sumisión al error resulta en pérdida de poder.

12. 494 : 11 – 17, 35 - 5

Amor divino siempre ha respondido y siempre responderá a toda necesidad humana. No está bien imaginarse que Jesús demostró el poder divino sanador sólo en beneficio de un número selecto o de un tiempo limitado, puesto que a la humanidad entera y a toda hora el Amor divino suministra todo el bien.

Nuestro Maestro echaba fuera los demonios (males) y sanaba a los enfermos. Se debiera poder decir de sus seguidores también que ellos echan fuera el temor y todo mal de sí mismos y de otros y sanan a los enfermos. Dios sanará a los enfermos por medio del hombre, siempre que el hombre esté gobernado por Dios. La Verdad echa fuera al error ahora, tan ciertamente como lo hacía hace diez y nueve siglos.

13. 368 : 16 - 21

Cuando lleguemos a tener más fe en la verdad del ser que en el error, más fe en el Espíritu que en la materia, más fe en vivir que en morir, más fe en Dios que en el hombre, entonces ninguna suposición material podrá impedir que sanemos a los enfermos y destruyamos al error.